1. ¿Qué es orar?
  2. ¿Por qué orar? Importancia de la oración
    1. Oración y caridad fraterna
    2. Acción del Espíritu Santo en la oración
  3. Formas de oración
    1. Comunitaria
      1. Litúrgica
      2. No litúrgica
    2. Personal
      1. Oración vocal

      Adoración
      la más alta forma de oración

      1. Meditación
      2. Oración contemplativa o contemplación
  4. Etapas o niveles en la vida de oración contemplativa
    1. Según Santa Teresa de Jesús
    2. Según otros autores espirituales
  5. ¿Cómo orar? ¿Cómo hacer oración de Contemplación?
  6. Condiciones para la oración contemplativa
  7. Apoyos en la oración
  8. El camino de la oración según Santa Teresa de Jesús
  9. La oración : don de Dios y deseo del hombre
  10. SEGUNDA PARTE

  11. Penetración del "New Age" en la oración cristiana
  12. Problemas (errores) que se presentan en la actualidad con relación a la vida espiritual y a la oración
    1. La tendencia a "psicologizar"
    2. El uso de la llamada "meditación" del Misticismo Pagano Oriental
  13. Diferencias entre el llamado Misticismo Oriental y la Mística Cristiana
    1. Mística Cristiana
      1. Meditación Cristiana
      2. Oración Contemplativa
    2. Misticismo Oriental
  14. Cuadro comparativo entre la Oración Cristiana y la Meditación Pagana

Apéndice 1
Tres etapas en la Vida Contemplativa

Apéndice 2
Oración de entrega

Apéndice 3
Cruzada de Oración Permanente

Sabemos de la importancia de la oración en la vida espiritual del cristiano y especialmente para la lucha que nos plantea el New Age.

Además se nota un creciente deseo en los católicos de aprender a orar y de orar en forma cada vez más auténtica.

Muchas personas en esa búsqueda de silencio y recogimiento que es condición para la Oración, han recurrido a técnicas propias del Misticismo Pagano Oriental y de la mal llamada "metafísica", sin tal vez percatarse de la riqueza de la Mística Cristiana.

De allí esta presentación sobre la Oración y Meditación Cristiana y las influencias paganas que las han invadido.

 

con aprobación eclesiástica
P. Alfonso Alfonzo Vaz / Censor
Caracas, 26 de Febrero de 1995